Вы здесьБорис Федорович Борзин
Биография
![]() Борис Федорович Борзин (29.12.1912, д. Кривоносово, Витязевская волость, Елисаветградский уезд, Херсонская губ. — 11.03.1991, Ленинград) - реставратор, живописец, педагог. 1937-1941 — художественно-педагогическое училище (Ворошиловград); 1942 — Сталинградский фронт; 1943-1944 — Сталинградское танковое училище; 4-й Украинский фронт. Командир танка Т-34. Солдат-миномётчик в воздушно-десантных войсках, кавалерист-разведчик, гвардии младший лейтенант. В 1943 — ранен; 1945-1946 — служба в Советских оккупационных войсках (Германия) Награждён орденом Красной Звезды, медалями: «За освобождение Сталинграда», «За Отвагу», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» 1947-1952 — Государственный Художественный институт Литовской ССР, г. Вильнюс «Талант художника Бориса Федоровича Борзина и его культура позволили нам вернуть то, что могло быть потеряно нами безвозвратно», — так отзывались о своем коллеге реставраторе известнейшие ленинградские архитекторы-реставраторы А. Э. Гессен и Е. В. Казанская. В послевоенные годы в Ленинграде и в его знаменитых пригородах велись огромные восстановительные работы. Возрождались разрушенные фашистами знаменитые памятники архитектуры XVIII - начала XIX века. Борзин, окончивший в 1952 г. Вильнюсский Художественный институт по специальности художник-монументалист, по распределению МК СССР был направлен в Ленинград, в Специальные научно-реставрационные мастерские (1953-1961). Осваивая на практике методику реставрации монументально-декоративной живописи, художник принимал непосредственное участие в реставрационных работах в Эрмитаже, в Елагинском дворце и дворце графа Шувалова, в Инженерном замке, в Главном Штабе, в Исаакиевском и Казанском соборах, в Английской церкви. По собственному проекту он восстанавливал утраченные росписи Монплезира в Петергофе. Тщательно изучая имеющиеся способы реставрации,архивные и иконографические материалы, он собрал уникальные сведения по технологии монументально-декоративных росписей XVIII века, обнаружил и обнародовал забытые имена художников, занимавшихся этими росписями. Практика реставрационной работы, опирающаяся на изучение росписей старых мастеров, помогла художнику защитить в 1969 г. диссертацию на тему « Монументально-декоративная живопись в России первой четверти XVIII века», затем и издать книгу «Росписи Петровского времени» (Л., Художник РСФСР, 1986). Восемь лет отдал художник реставрационному делу, занимаясь одновременно и связанной с ним научно-исследовательской работой. Н. Б. Нешатаева Показывать: |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Violontan RE:<НРЗБ> 8 часов
Океана RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 19 часов sem14 RE:Серия "Символы времени" издательства "Аграф" 3 дня sem14 RE:Собираем серию: "Азбука-триллер", издательство "Азбука-Терра" 3 дня sem14 RE:«Юмористическая серия» 3 дня larin RE:Оплатил. Абонемент не отображается 6 дней larin RE:Оплатил, но абонемент не отображается 1 неделя nehug@cheaphub.net RE:DNS 2 недели alexk RE:Багрепорт - 2 2 недели sem14 RE:Книжная серия "Жизнь в искусстве" издательство "Искусство"... 3 недели Isais RE:Семейственность в литературе 3 недели Violontan RE:Жан Батист Мольер воскрешенный 3 недели sem14 RE:Гонкуровская премия 1 месяц Dead_Space RE:Беженцы с Флибусты 1 месяц Саша из Киева RE:Приключения белочки Рыжки 1 месяц alex-from RE:Оплатил два раза, но абонемента нет 1 месяц Kiesza RE:На 78-м году жизни скончался советский и российский... 1 месяц Paul von Sokolovski RE:Бушков умер. 1 месяц Впечатления о книгах
mysevra про Есаулкова: Удивительные истории о ведьмах [litres] (Ужасы, Современная проза)
22 12 По сути – очень интересно, но почему-то получилась лютая кустарщина. Одна надежда была на Бобылёву, но я утомилась ждать и не захотела дочитывать. Оценка: неплохо
mysevra про Государев: Треугольный человек (Психология)
22 12 «Научпоп» в лучшем смысле этого слова - мне как не специалисту было и понятно, и интересно. Оценка: отлично!
mysevra про Козлов: Философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе и нравственности (Психология)
22 12 Пустая книга. Хорошо, когда человек высокого о себе мнения; плохо, когда за счёт умаления ценности других. Оценка: плохо
Barbud про Риддер: Парторг (Альтернативная история, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 12 Офицеры, офицеры, офицеры чуть не на каждой странице... Автор хотя бы поинтересовался, когда это слово узаконили в РККА. Оценка: нечитаемо
tvv про Гор: Шаровая молния 3 (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 12 Вероятно, здесь претензия только к букве Ё.
trampak про Кот: Основа русского мира [litres] (Исторические приключения, Публицистика)
21 12 Русские сначала называют что-то русским, чтобы потом это сделать своим. Я.Гашек Оценка: нечитаемо
nambus про Гор: Шаровая молния 3 (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 12 «Незалежная» — это разговорное, часто с оттенком иронии или пренебрежения, название для Украины, происходящее от украинского слова «незалежна», что означает «независимая». В более широком смысле, «незалежный» — это синоним ………
Олег Макаров. про Муха: Товарищ мэр (Альтернативная история, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
20 12 Сначала не понял, почему "Альтернативная история" а потом ка-ак понял: 2025 год, Россия в которой закон, справедливость и неподкупная журналистика побеждают алчность, беззаконие и коррупцию. А самизнаетечего и в помине нету. Оценка: хорошо
Никос Костакис про Гор: Шаровая молния 3 (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
20 12 «напитались» реалиями Незалёжной первых лет XXI века. __________________ Незалёжной? Такого слова в украинском языке нет. В русском тоже. Тогда по-каковски это, а?
alexk про Кош: Лакомство для вампира [СИ] (Городское фэнтези, Мистика, Самиздат, сетевая литература)
20 12 ..ать! Ну на хрена портить все ссылки? Удали ты их вообще, если они тебе мешают. Что за гомосятина?
Sello про Гече: Библейские истории (Критика, Религия)
20 12 Такие книги бессиысленно комментировать. Автор, кстати, занят не столько тем, что "раскрывает несостоятельность представлений о "богодухновенности" библейских сказаний, сколько анализом, поисками точек соприкосновения историчности ……… |