Я́ков Вениами́нович Бра́ун (Израиль Беньяминович Броун; 20 марта 1889, Елисаветград — 21 декабря 1937, Куйбышев) — писатель, литературный и театральный критик, журналист, член Центрального Бюро Партии Левых эсеров. Расстрелян, реабилитирован.

Родился на Украине. Еврей. Учёбе на юридическом факультете в Австрии помешала Первая мировая война. Н. Н. Соболевская, современный биограф Брауна, пишет о нём, как о «человеке ренессансного склада»:Фигура совершенно фантасмагорическая <…>: почти профессиональный музыкант, шахматист (самый высокий разряд по тем временам), страстный театрал, <…>, беллетрист <…>. К тому же блестящий литературный критик.

Политическая деятельность
В 1909—1914 гг. участ­ник молодёжных эсеровско-народнических кружков. С 1917 г. член партии эсе­ров. Первоначально стоял на центристских позициях, с 1919 г. левый эсер[2], редактор партийных изданий[2]. Член Центрального бюро ПЛСР[3]. Участвовал в учреждении УПЛСР (борьбистов) в 1919 г. и ПЛСР (синдикалистов) Украины в 1920 г. С 1922 г. член Центрального бюро «Объединения Партии левых эсеров и Союза эсеров-максималистов».

В марте 1921 г. арестован и около года провел в лагере.
Летом 1923 г. арестован за выступление на вечере в Политехническом музее, посвя­щенном П. Л. Лаврову. В январе 1924 переведен в Суздальский политизолятор, в том же году провел 15-дневную голодовку. С марта 1925 находился в Ярославском политизоляторе. По другим сведениям отбыл трехлетний срок заключения в Ярославском политизоляторе. В мае 1926 жил в ссылке в Костроме, затем в 1926—1929 — в Усть-Сысольске. После освобождения вернулся в Москву.
14 февраля 1933 г. арестован по одному делу вместе с Е. Е. Колосовым, редактором сочинений Н. К. Михайловского и храни­телем его архива, в июне того же года постановлением ОСО при ОГПУ приговорён к трем годам ссылки в Самару. Работал в ссылке завлитом Драматического театра, преподавал литературу красноармейцам в Учебном комбинате 106 артиллерийского полка.
Арестован 9 февраля 1937. Осуждён тройкой при Управлении НКВД по Куйбышевской области 7 декабря 1937. Обвинен по ст. 58-10 и 58-11 УК РСФСР, приговорён к расстрелу. Расстрелян 21 декабря 1937 в Куйбышеве. Реабилитирован Военным трибуналом Приволжского военного округа в ноябре 1956.

Литератор

Заочно был принят во Всероссийский союз писателей (1926), членский билет № 36, подпись на билете В. В. Вересаева. 8 января 1927 жена Фанни Григорьевна выслала ему при помощи Е. П. Пешковой его рукописи и бумаги. После освобождения в 1929 году вернулся в Москву, написал ряд художественных произведений.
Автор повестей «Гамбит дьявола» (написан 1928 г. в ссылке), «Шахматы», «Самосуд», «Старики».
Автор первой в стране монографии об Андрее Белом (написана в ссылке), первой статьи о романе «Мы» Е. Замятина, которую сам Замятин считал лучшей.
Московский журнал «Театр и музыка» специально для Брауна открыл рубрику «Театр и литература». Планировал написать книгу о творчестве Замятина.
Статьи в журнал «Сибирские огни» (редактор В. Правдухин) отправлял из политизолятора. Вёл переговоры с издательством «Никитинские субботники» об издании 4-х томного собрания сочинений.
При аресте в 1937 г. изъяты рукописи «Есенин и Маяковский», «Современное женское творчество» (с главами о Цветаевой, Ахматовой, С. Парнок, Крандиевской) и другие. Все они, по-видимому, уничтожены по окончании следствия.

Источник Википедия

Lyka про Лесняк: За что? (Историческая проза, Поэзия: прочее, Документальная литература) 17 10
Действительно "За что?".
ИМХО с повальной реабилитацией что первой волны, что последующих поспешили.
Было бы хорошо почитать реально за что получили срок. И кто в этом деле помог.
Анатолий Владимирович Жигулин - за участие в подпольной молодежной организации (конспирация, пятерки и т.д.)
Елена Владимирова - имхо за компанию с мужем (скорее всего - анонимка подчиненного) , в лагере организовала антисталинскую подпольную группу.

Mila_48 про Лесняк: За что? (Историческая проза, Поэзия: прочее, Документальная литература) 17 10
Эту книгу, как и другие книги Виталия Шенталинского Нужно читать, дабы осознать свое место и предназначение дарованной нам жизни -- в Этом мире Попытаться прочувствовать с наибольшим приближением судьбы тех, кому довелось жить в лютое время "сталинщины".
Это нужно знать -- и, хорошо бы, каждому, чтобы не повторилось, чтобы самим подняться с духовных колен, подломившихся под весом физического тела.
Знать, осознать историю народа, -- значит иметь представление о том, кто ты есть, какова душа твоя, к чему она клонится: к болоту и тьме или к свету и небу. Жизнь -- не прогулка ради удовольствий. Она всего лишь ступенька -- для идущих следом, детей наших...
Как-то так.
Из письма в Новый мир", адресованного А. Солженицыну:
• "Все беды, как в прошлом, так и в настоящем, в духовном и нравственном падении людей, да и общества в целом! Как никогда ярко выражено первородное зло: зависть, алчность, переходящие в ненависть — все это испытал на собственной шкуре, да и многие другие испытали такое. Возьмите такие гнусные явления, как воровство, грабеж, насилие и убийство, а ведь началось это далеко не сегодня — они лишь расцвели на почве нашей бездуховности, лжи и беззакония! Так что мы пожинаем плоды 30-х годов <...>."
•
Помнить нужно о тех миллионах, умерших от голода в 32-33-м годах, о "голодоморе". Помнить и говорить в "полный голос", как написала Елена Владимирова, за стихи приговоренная к расстрелу и после 89 дней пребывания в камере смертников, получившая жизнь -- 15 лет каторги.
* * *
О любви — шепчут или поют.
От боли — кричат или стискивают зубы.
О мертвых — или молчат,
или говорят полным голосом.

Гекк про Лесняк: За что? (Историческая проза, Поэзия: прочее, Документальная литература) 16 10
Как за что? Да "в борьбе за ЭТО..."
Только не договорились, что такое ЭТО....
Слабая подборка, логика отсутствует.