годы существования: 1992 – 1993 (Серия закрыта)

Описание: Серия покетов пермского издательства «Янус» с очень странным названием. Почему «Библиотека приключений» сказать сложно, ведь книги, что выходили в серии написаны в жанрах фантастики и мистики, причем далеко не всегда приключенческих. Судя по тому, что название серии указано не во всех книгах, а там где есть, находится на странице с выходными сведениями, издатели тоже не были уверены в названии. Что точно, так это нумерация выпусков, которая указывалась на первой странице.
Часть томов Меррита также имели собственную внутреннюю нумерацию на корешке (вдобавок к основной).
Составитель серии в целом, и отдельных её томов, Михаил Шаламов (В. Азарский — его псевдоним).

В серии, а точнее в мини-собрании А. Меррита были анонсированы но так и не вышли:

том 4. Тень ведьмы (дилогия «Ведьма, гори!», «Тень, ползи!»)
Том 5. Лик в бездне (роман)
Том 6. Металлический монстр (роман)
Покорители Лунного бассейна
Женщина-лиса (сборник повестей и рассказов)
Ведущее издательство: Янус
Изданий в серии: 7

источник Фантлаб

Professor X про Вейнбаум: Высшая степень адаптации [The Adaptive Ultimate ru] (Научная фантастика) 20 09
опять же та жа яма, в которую с завидной регулярностью попадают писатели, философы и другие работники ума и языка. Странный- не значит опасный. Другой- не значит плохой. И если первое утверждение приходит в голову определённому количеству гуманистов, то о втором задумываются очень редко. Может, из-за страха заглянуть за рамки не только человеческого понимания, но и восприятия?..
Что такое правила человеческой морали? Это то, что человек сам себе придумал, дабы как-то упорядочить собственное существование. Мы ведь спокойно убиваем и кушаем животных, не говоря уже о том, как мы любим покушать фруткы и овощи, а также подавить и потравить насекомых. Мы любим кидаться камнями, плавить металлы, ставить экспиременты над самыми причудливыми формами материями. И как часто задаёмся вопросом: а им-то это нравится? Почему мы считаем ниже себя, то, что не может нам возразить, просто в силу особенностей строения?..Это попахивает расизмом и дискриминацией
При этом мы очень бережно относимся к себе подобным. Тому есть объяснение: мы эгоистичное стадо, не хотим вымереть, мало того нас жрут, ещё не хватало, чтобы мы друг друга жрали!
Так вот, можем ли мы называть безнравстенным существо, стоящим выше этих животных психических разборок?