Вы здесьНиколай Николаевич Воейков
Биография
![]() Николай Николаевич Воейков (1914 - 1990) - русский зарубежный церковный историк (РПЦЗ). Родился в Царском селе. Его отец был племянником последнего коменданта Зимнего дворца Владимира Николаевича Воейкова. Его мать, дочь выходца из остзейских дворян Александра Александровича фон Дрентельна, была фрейлиной императрицы Александры Федоровны. Дед Николая Николаевича по материнской линии был генерал-майором Свиты, героем Первой мировой войны и последним командиром лейб-гвардии Преображенского полка при императоре Николае Втором. Он был вынужден оставить полк в апреле 1917 года, каким-то чудом уцелел во время большевицкого террора и умер своей смертью в Вологодской губернии в 1925 году. После его смерти семье Воейковых в составе матери Н.Н., младшего брата и няни удалось выехать за границу. Первоначально Н.Н. жил в Брюсселе, где учился в колледже Св. Бенуа Маредсу, затем изучал экономику в Католическом университете Лувэна. Во время войны женился на голландке Эдит Эренс, с которой так и не расставался всю жизнь. В Монреале она была известна под именем Эдит Федоровны, прекрасно говорила по-русски. Книга с дарственной надписьюВ Бельгии Н.Н. работал в компании Fabrimetal и в качестве ее сотрудника в 1948 году переехал в Аргентину, где в иезуитской библиотеке Буэнос Айреса собирал материалы для своей книги «Церковь, Русь и Рим». Книга была опубликована в старой орфографии в 1971 году и стала уникальнейшим исследованием отношений Ватикана с Православием. Из нее я лично узнал, что знаменитое добавление filioque в Символ веры ввел Карл Великий, считавший себя большим богословом, но православный символ веры без filioque еще двести лет спустя можно было видеть выбитым на камне в соборе Святого Петра в Риме. В 1955 году правительство Перона национализировало иностранные компании в Аргентине, и Николаю Николаевичу с женой и двумя детьми – Николаем и Натальей — пришлось уехать в Канаду. В Монреале Н.Н. продолжал работать в компании Fabrimetal, но затем перешел на работу в монреальскую мэрию в качестве экономиста, где и проработал до пенсии. В последние годы Николай Николаевич Воейков жил с женой в городке Сент Лин под Монреалем. Это была счастливая семья, тем более, что дети подарили им четырех внуков. Н.Н. до самого конца продолжал заниматься публицистикой, печатаясь в выходящей в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле газете «Православная Русь». Пока у него были силы, он также продолжал петь в церковном хоре. После смерти Николая Николаевича в 1990 году его вдова Эдит Федоровна переехала в старческий дом при Покровском соборе в Оттаве, где и закончила свои дни в 2013 году. Показывать: |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Violontan RE:<НРЗБ> 5 часов
Океана RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 16 часов sem14 RE:Серия "Символы времени" издательства "Аграф" 3 дня sem14 RE:Собираем серию: "Азбука-триллер", издательство "Азбука-Терра" 3 дня sem14 RE:«Юмористическая серия» 3 дня larin RE:Оплатил. Абонемент не отображается 6 дней larin RE:Оплатил, но абонемент не отображается 1 неделя nehug@cheaphub.net RE:DNS 2 недели alexk RE:Багрепорт - 2 2 недели sem14 RE:Книжная серия "Жизнь в искусстве" издательство "Искусство"... 3 недели Isais RE:Семейственность в литературе 3 недели Violontan RE:Жан Батист Мольер воскрешенный 3 недели sem14 RE:Гонкуровская премия 1 месяц Dead_Space RE:Беженцы с Флибусты 1 месяц Саша из Киева RE:Приключения белочки Рыжки 1 месяц alex-from RE:Оплатил два раза, но абонемента нет 1 месяц Kiesza RE:На 78-м году жизни скончался советский и российский... 1 месяц Paul von Sokolovski RE:Бушков умер. 1 месяц Впечатления о книгах
mysevra про Есаулкова: Удивительные истории о ведьмах [litres] (Ужасы, Современная проза)
22 12 По сути – очень интересно, но почему-то получилась лютая кустарщина. Одна надежда была на Бобылёву, но я утомилась ждать и не захотела дочитывать. Оценка: неплохо
mysevra про Государев: Треугольный человек (Психология)
22 12 «Научпоп» в лучшем смысле этого слова - мне как не специалисту было и понятно, и интересно. Оценка: отлично!
mysevra про Козлов: Философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе и нравственности (Психология)
22 12 Пустая книга. Хорошо, когда человек высокого о себе мнения; плохо, когда за счёт умаления ценности других. Оценка: плохо
Barbud про Риддер: Парторг (Альтернативная история, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 12 Офицеры, офицеры, офицеры чуть не на каждой странице... Автор хотя бы поинтересовался, когда это слово узаконили в РККА. Оценка: нечитаемо
tvv про Гор: Шаровая молния 3 (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 12 Вероятно, здесь претензия только к букве Ё.
trampak про Кот: Основа русского мира [litres] (Исторические приключения, Публицистика)
21 12 Русские сначала называют что-то русским, чтобы потом это сделать своим. Я.Гашек Оценка: нечитаемо
nambus про Гор: Шаровая молния 3 (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 12 «Незалежная» — это разговорное, часто с оттенком иронии или пренебрежения, название для Украины, происходящее от украинского слова «незалежна», что означает «независимая». В более широком смысле, «незалежный» — это синоним ………
Олег Макаров. про Муха: Товарищ мэр (Альтернативная история, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
20 12 Сначала не понял, почему "Альтернативная история" а потом ка-ак понял: 2025 год, Россия в которой закон, справедливость и неподкупная журналистика побеждают алчность, беззаконие и коррупцию. А самизнаетечего и в помине нету. Оценка: хорошо
Никос Костакис про Гор: Шаровая молния 3 (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
20 12 «напитались» реалиями Незалёжной первых лет XXI века. __________________ Незалёжной? Такого слова в украинском языке нет. В русском тоже. Тогда по-каковски это, а?
alexk про Кош: Лакомство для вампира [СИ] (Городское фэнтези, Мистика, Самиздат, сетевая литература)
20 12 ..ать! Ну на хрена портить все ссылки? Удали ты их вообще, если они тебе мешают. Что за гомосятина?
Sello про Гече: Библейские истории (Критика, Религия)
20 12 Такие книги бессиысленно комментировать. Автор, кстати, занят не столько тем, что "раскрывает несостоятельность представлений о "богодухновенности" библейских сказаний, сколько анализом, поисками точек соприкосновения историчности ……… |