СтаринноеСортировать по: Показывать: Исторiя Россiи 862—1917 [старая орфография] 9M, 660 с. - Евгений Францевич Шмурло «История России, 862-1917» — одна из итоговых, центральных работ 40-летней научной деятельности крупнейшего историка русского зарубежья. Написанная для обучения русского юношества, вынужденного познавать родину на расстоянии, данная книга сумела в полной мере вобрать в себя лучшие традиции отечественной историографии петербургской школы и личные наработки Евгения Францевича. Четыре книги Леона Баттисты Альберти «О семье» считаются шедевром итальянской литературы эпохи Возрождения и своего рода манифестом гуманистической культуры. Это один из ранних и лучших образцов ренессансного диалога XV в. На некоторое время забытые, они были впервые изданы в Италии лишь в середине XIX в. и приобрели большую известность как среди ученых, так и в качестве хрестоматийного произведения для школы, иллюстрирующего ренессансные представления о семье, ведении хозяйства, воспитании детей, о принципах социальности (о дружбе), о состязании доблести и судьбы. В России Л. Б. Альберти хорошо известен и изучается с давних пор: переведен его фундаментальный труд «Об архитектуре» и другие латинские сочинения об искусстве. Полный перевод «Книг о семье» на русский язык публикуется впервые. О чувстве, заключенном в вещах, и о магии 1411K, 154 с. (пер. Фиалко) - Томмазо КампанеллаТрактат Томмазо Кампанеллы «О чувстве, заключённом в вещах, и о магии» знакомит читателя с оригинальной натурфилософией всеобщего одушевления, созданной автором знаменитой утопии «Город Солнца». Избранные главы из всех четырёх книг трактата, снабжённые примечаниями, сопровождаются вводной статьёй и антологией из сонетов Кампанеллы в новом стихотворном переводе с приложением итальянского оригинала. Гай Светоний Транквилл (около 70 года н. э. – после 122 года н. э.) – историк, древнеримский писатель, личный секретарь императора Адриана. От самой большой скульптуры на террасе невозможно отвести глаз – это точная копия памятника, установленного перед собором в Валгарде. На меня обращено застывшее лицо моей знаменитой бабушки, она поднимает волшебную палочку, чтобы поразить икарита, скорчившегося у её ног. Если бы я могла оживить его… Проделки дядюшки Дэнба [Тибетское народное творчество] 759K, 68 с. (пер. Кассис) (илл. Кассис) - Народные сказки
Народы моря 1659K, 396 с. (Конец тринадцатого века до нашей эры. Этот период ученые назовут Катастрофой бронзового века. Недавно по историческим меркам погибла Минойская цивилизация, доживает последние дни империя хеттов и пока еще отбивается Та-Кемет (Древний Египет). Во всем Средиземноморье наступают «темные века». Виновниками этого принято считать так называемые народы моря. Метафізика [Μετὰ τὰ φυσικά uk] 1143K, 277 с. (пер. Юдін) - Аристотель«Метафізика» — один із головних творів Арістотеля, який є точкою відліку філософської традиції метафізики. У ньому Арістотель викладає свою «першу філософію», яку він так називає тому, що вона займається пошуком причин всієї дійсності. Крім того, «Метафізика» є першою систематичною історією філософії, оскільки Арістотель робить «огляд» думок попередніх мислителів, дотичних до його предмета. У цьому сенсі «Метафізика» як перший професійний філософський текст є витоком всієї подальшої філософської письмової культури. Середина третьего тысячелетия до нашей эры. Оказывается, в то время, когда по Европе бродили охотники-собиратели, на территории Месопотамии уже существовала развитая шумерская цивилизация со своей письменностью и научными и техническими достижениями, до которых их потомки дорастут только в Позднем Средневековье. И эта цивилизация была не одинока. Если у тебя за плечами знания и умения, накопленные человечеством за следующие четыре с половиной тысячи лет, выжить там не так уж и сложно. О боли, горе и смерти 1631K, 349 с. (пер. Пиотровский, ...) - Марк Туллий ЦицеронВ этот сборник вошло большинство из чисто философских (без примеси политики) трактатов Цицерона, тексты которых, по счастью для нас, сохранились целиком или с совсем небольшими пропусками. Написанные в традиционной для Античности форме диалогов или собраний писем (условным «адресатом» которых в данном случае является сын Цицерона Марк), они в полной мере выражают несгибаемые, почти пуританские морально-этические принципы автора — первого в плеяде великих гениев римской стоической традиции, продолжившей и во многом изменившей стоицизм греческий. Поучение в радости. Мешок премудростей горожанину в помощь 563K, 211 с. (пер. Мещеряков) - Экикэн Кайбара - Дзёкэн НисикаваКайбара Экикэн (1630—1714) и Нисикава Дзёкэн (1648—1724) ― знаменитые японские мыслители конфуцианского толка. Они прожили свои жизни в стране, которая не знала мятежей и войн. Их идеалом была мирная и предсказуемая жизнь, лишенная героических подвигов и полная заботами об исполнении своего долга перед соотечественниками. В трактатах «Поучение в радости» и «Мешок премудростей» мыслители рассуждают о том, что волновало каждого японца: о радости жизни и красоте природы, о долге и справедливости, о религии и вере, о мудрости и глупости, о том, чем Япония отличается от других стран. Благодаря переводу Александра Мещерякова их суждения приобретают дополнительное изящество и литературную красоту. Обученная местью [калибрятина] 665K, 142 с. - Джесси ЛаскиЭва Уинтерс молода, красива и является наследницей ценных Виноградников Старлинг в Напе. Еще она влюблена в идеального парня, по крайней мере, так она думала, пока он не помог забрать у нее все, что только у нее было. Лишившись дома, она попадает на остров Ребун, что в Японии, в школу мести Такеды, где она тренируется быть психически и физически достаточно сильной, чтобы отомстить. На острове Эва встречает Эмили Торн, недавно вернувшуюся к тренировкам с Такедой. Эмили делится своей мудростью с Эвой о мести и о важности поиска справедливости в мире, где враги процветают. Четверо других, находящихся на острове, готовятся к своей личной мести – красивый, но осторожный мужчина, решительная молодая женщина с парнем, который сделает все, чтобы ее защитить, и девушка, потерявшая память и не имеющая понятия о том, кто она и зачем она на Ребуне. Возникают конфликты, формируются узы и даже роман в самом разгаре. Обучаемые узнают, что их миссии переплетены между собой. Все дороги ведут обратно домой к Эве, в Напу, к ежегодному празднеству Виноградников Старлинг, и если группа попадет туда, то каждый из них получит свой шанс отомстить. Но чтобы попасть туда вовремя, они должны покинуть Японию и Такеду, прежде чем их обучение будет завершено. Готовы ли они? Добьются ли успеха? Выживут ли вообще? Жизнь Людовика VI Толстого, короля Франции (1108-1137) 4M, 413 с. (пер. Стукалова) - СугерийСугерий, аббат Сен-Дени под Парижем (1122-1151) и регент Франции (1147-1149) был одним из значительных политических деятелей средневековой Франции. Современник и соратник короля Людовика VI (1108-1137) на протяжении всего его правления. Сугерий в конце жизни написал биографию-мемуары "Жизнь Людовика VI Толстого" как широкое полотно политической жизни тогдашней Европы, а не только одной Франции. Его произведение отличает очень умеренная религиозность, вдохновляющий патриотизм и удивительная для своего времени объективность изложения."Жизнь…" вошла составной частью в "Большие Французские хроники" - главный свод по истории правления французских королей. Книга предлагает генеалогические таблицы, показывающие родственные и брачные узы основных действующих лиц, и, следовательно, их взаимные претензии на некоторые владения. Искусство войны 2138K, 181 с. (пер. Малявин) - Сунь ЦзыИзвестный китайский мыслитель Сунь-цзы – один из величайших военных философов и стратегов древности. Его труды по искусству войны, получившие развитие в работах его последователя Сунь Биня, высоко ценили современники. Умение соблюсти баланс силы и слабости, преданности и изворотливости, нападения и миролюбия – ценный навык, который и сегодня изучается в бизнес-школах. Наука вести переговоры, оценивать противника по достоинству и всегда добиваться своего незаменима сегодня для бизнесменов и менеджеров. Труды изданы в переводе российского синолога, профессора В. В. Малявина и сопровождаются его комментариями. В формате a4.pdf сохранен издательский макет. Памятники византийской литературы IV-IX веков 2M, 409 с. - Коллектив авторовВ книге публикуются переводы наиболее характерных и ценных памятников византийской литературы IV–IX веков, в том числе Василия Кесарийского, Григория Назианзина, Романа Сладкопевца, Иоанна Златоуста и др. Большинство текстов впервые появляются на русском языке. В исследовательских статьях рассматриваются жанры византийской литературы, как то: жития, летописи, гимны, эпиграммы, басни, письма. Показана их связь с античной художественной традицией. Долетевшее до нас сквозь века живое дыхание той эпохи, когда юный, только нарождавшийся капитализм клинками пиратских сабель энергично прорубал себе путь в Новый Свет. О стойкости мудреца (сборник) 1514K, 228 с. (пер. Бородай, ...) - Эпиктет - Марк Аврелий АнтонинСтоицизм – поистине уникальная философская школа: зародившись в III–II веке до н. э., она увлекает и наших современников. В этой книге вы познакомитесь с ярчайшими мыслями одних из лучших представителей стоицизма. «В чем наше благо?» Эпиктета, древнегреческого философа, побывавшего рабом и получившего свободу за свою мудрость, трактат «Наедине с собой» его блестящего последователя Марка Аврелия, римского императора и философа, а также два размышления «О блаженной жизни» и «О стойкости мудреца» третьего великого римского стоика Сенеки, сумевшего сохранить достоинство на службе у двух самых лютых тиранов Рима, Калигулы и Нерона, раскроют перед вами глубину и силу человеческого духа. Книжица наших забав 1606K, 88 с. - Роман Львович ШмараковКнига современного писателя и филолога составлена из коротких забавных историй, пересказанных со слов средневековых латинских авторов. Сотворение мира 28M, 624 с. (илл. Мошев) (сост. Лимеров) - Народные сказкиВ издании представлен уникальный материал — мифологическая проза и духовные стихи народа коми с древнейших времен до наших дней. Особенность книги - ее двуязычие (каждый коми текст переведен на русский язык), а также наличие богатого иллюстративного материала. «Любовні елегії» («Любощі») й «Мистецтво кохання», як і «Метаморфози» та «Скорботні елегії», — найпопулярніші твори видатного римського поета Овідія. Тонкий гумор, проникливий психологізм, живі сценки з тодішнього життя і блискучий вірш упродовж віків привертають увагу читача й надають цим творам непроминальної цінності. Страницы
|
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Океана RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 1 день
sem14 RE:Серия "Я познаю мир" издательства "АСТ, Астрель, Олимп",... 5 дней sem14 RE:Книжная серия "Жизнь в искусстве" издательство "Искусство"... 1 неделя sibkron RE:"100 славянских романов", серия изд.-ва "Центр книги... 2 недели larin RE:Пропал абонемент 4 недели Larisa_F RE:Серия "Новые сказочные повести" издательство "Самовар" ... 1 месяц sem14 RE:Серия "Символы времени" издательства "Аграф" 1 месяц Larisa_F RE:Серия книг «Судьбы книг» издательства «Книга» 1 месяц tvv RE:faq brainstorm =) 1 месяц Larisa_F RE:Серия "Что есть что" издательства "Слово"(чего не хватает) 1 месяц Larisa_F RE:Серия "Очень прикольная книга", издательство Азбука-классика 6 дней larin RE:абонемент не обновлен 1 месяц sem14 RE:За иллюминатором (серия) - чего не хватает? 1 месяц sem14 RE:Собираем серию: "Мастер серия", издательство "Лимбус". 1 месяц Larisa_F RE:Книжная серия «Сlio» издательства "Евразия" 1 месяц tvv RE:DNS 2 месяца MrMansur RE:<НРЗБ> 2 месяца Stager RE:Беженцы с Флибусты 2 месяца Впечатления о книгах
mysevra про Эстес: Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях [Women Who Run with the Wolves. Myths and Stories of the Wild Woman Archetype ru] (Мифы. Легенды. Эпос, Психология, Самосовершенствование)
07 09 Кто-то очень метко высказался: «Женская энергия – это не про соответствие каким-то шаблонам. Не про жертвенность, не про покорность и уж точно не про вечную улыбку. Это про способность быть мягкой без слабости, гибкой без ……… Оценка: отлично!
alexk про Цзи Юнь: Заметки из хижины «Великое в малом» [сборник litres] (Древневосточная литература)
27 01 Издание повторяет старый советский вариант, только предисловие выкинули. И издание, и сам файл хуже предшественника.
alexk про Гурба: Мифы Китая [litres] (Мифы. Легенды. Эпос)
13 07 Хрень. Не читать. К тому же вместо половины иллюстраций - QR-коды.
alexk про Древневосточная литература: Книга тысячи и одной ночи. Арабские сказки [litres] (Древневосточная литература, Мифы. Легенды. Эпос)
07 01 Неловкая попытка переиздания /b/436061 из БВЛ
alexk про Древневосточная литература: Книга тысячи и одной ночи. Арабские сказки [litres] (Древневосточная литература, Мифы. Легенды. Эпос)
07 01 Неловкая попытка переиздания /b/436061 из БВЛ
Isais про Эпосы, мифы, легенды и сказания: Серебряная дудочка Маккримонса [шотландские легенды] (Детские стихи, Мифы. Легенды. Эпос, Народные сказки)
01 05 Как человек, который вычитывал одни и те же шотландские легенды в двух разных переводах, имею право утверждать: перевод Мелитины Клягиной-Кондратьевой лучше -- атмосфернее, поэтичнее.
alexk про Николаева: Славянские мифы [litres] (Мифы. Легенды. Эпос)
23 11 QR-коды вместо иллюстраций? Это литтрест так жжёт?
mysevra про Губарь: Мифы и легенды старой Одессы (Историческая проза, Мифы. Легенды. Эпос)
24 02 Работа автором проделана большая, но читаешь, словно реестр листаешь - не увлекает. Ещё и стиль такой, вроде автор сам не верит во всё это, но люди говорят... В общем, не самая лучшая книга про замечательный город. Оценка: неплохо
alexk про Дуфуня Ибрагимович Милин
03 11 дядяандрей, зачем Вы сюда тащите заброшенные книжки с СИ в таком количестве, думаете СИ закроют?
MrMurzik про Гамильтон: Мифология. Бессмертные истории о богах и героях (Мифы. Легенды. Эпос, Культурология)
06 07 Это не пересказ мифов а пояснения этих самых мифов. Хороша часть про скандинавских богов. Полная противоположность южным. Ещё бы добавить главу о славянских богах было бы совсем отлично. Оценка: хорошо
DGOBLEK про У Чэн-энь: Сунь Укун — царь обезьян (Фэнтези, Древневосточная литература)
14 03 Сильно сокращённая версия «Путешествия на Запад», более, чем в два раза. |