Достоевский Ф.М. Собрание сочинений в 15 томах
Описание
Cобрание сочинений в пятнадцати томах. Том первый. Повести и рассказы. 1846—1847 Сортировать по: Показывать:
Kayllette про Достоевский: Том 5. Преступление и наказание (Русская классическая проза)
10 01 Когда-то довелось прочесть в классе четвертом-пятом. Помнится, я даже плакала из-за того, что не могла понять все эти психологические тонкости. Одну страницу по несколько часов мусолила, чтобы смысл понять, все перемены пропускала и на уроках ничего не слушала. И вот, спустя несколько лет, снова взялась за роман. Прочла на этот раз взахлеб, без слез и бумажных салфеток, слава богу. Как пособие по психологии - вещь незаменимая, а как беллетристика - весьма неплохо. Стиль своеобразный, поэтому читать иногда трудно. Но это мои придирки =)) В общем, отличнейшая вещь!
androidus про Достоевский: Том 9. Братья Карамазовы (Русская классическая проза)
16 12 Я, конечно, языками не владею, но меня поражает насколько объёмно и ясно Ф.М. выражает свои мысли, насколько многогранна структура его произведений( наверное это и есть владение языком). Карамазовы, помимо всего прочего имея ещё и яркий сюжет и не менее ярких персонажей - пока что любимая моя книга у Достоевского.
sibkron про Достоевский: Том 6. Идиот (Русская классическая проза)
02 11 Прочитав роман «Идиот» Достоевского, еще долго находился под впечатлением. Произведение многоплановое. Пожалуй, писать какие-то отзывы и рецензии к нему сложно. Можно вдаваться в подробности интриг, писать спойлеры, но по сути это мало что даст. Интриги у Достоевского лихо закручены и бьют насквозь. Ритм его прозы то неспешный и вдумчивый, то яростный практически невротический, заставляющий биться сердце и судорожно следить за интригой. В романе можно обнаружить и автобиографические моменты, как то эпилепсия героя, имитация расстрела. Удивительно, что писал Достоевский в 19 веке, следил за политическими событиями и вместе с тем сохранял самобытность и оригинальность мышления. Когда писатели напропалую спорили о либерализме и социализме, о западничестве и славянофильстве, он видел выход в Боге и критиковал и либералов, и социалистов. Образ простодушного и наивного человека интересовал многие поколения писателей: Вольтера, Флобера, Сервантеса, Диккенса – и это только так навскидку. А действительно, чтобы бы было, если бы Христос пришел в наше циничное время в образе человека? Если в 19 веке люди обманывали, стяжали, боролись с инстинктам, и им становилось стыдно, стало бы стыдно сейчас? Пожалуй, это одно из сильнейших впечатлений года. Есть над чем поразмышлять. Достоевский не так далек от истины. Возможно главная русская национальная идея – это и есть идея найденного утерянного Бога, как главного морализующего фактора. |
|